E.S. 埃及标准


位置:位于非洲东北部,北临地中海,东隔红海与巴勒斯坦相望,西与利比亚交界,南邻苏丹。领土还包括亚洲西南端的西奈半岛,是地跨两洲的国家。
概貌:海岸线长2700公里,全国多为海拨200—700米的高原,沙漠占国土面积的95%以上。尼罗河贯穿全境,在其境内绵延1350公里(总长为6670公里)。
面积:1002000平方公里
人口:6400万左右
首都:开罗
最大港口:亚历山大
国花:莲花
宗教:伊奉兰教占94%,哥普教及其他占6%。
与我国建交日:1956年5月30日
与我国时差:6小时
货币:埃及镑
国际区码:20

埃及是个有着七千年历史的文明古国,与黄河流域的中国、恒河流域的印度、两河流域的巴比伦同为世界四大文明古国。
尼罗河是埃及的母亲河,埃及最早的文明就发祥于尼罗河畔,它为埃及带来了发达的灌溉农业,盛产棉花、水稻、小麦、玉米等,其中长绒棉的产量和出口量居世界第一。
埃及的工业化程度在非洲也位于前列,其人均国民生产总值在非洲各国中属中上水平。
不仅如此,埃及还是一个绝佳的旅游区域。美丽的尼罗河畔,古埃及人给我们留下了宏伟的金字塔、神秘的狮身人面像和大量宏伟的古代神庙,没有什么比这些更能让我们深切地感受到久远的历史了。

公元640年阿拉伯人迁入埃及。1517年,土耳其人入侵,埃及沦为土耳其奥斯曼帝国的一个省。1798年至1801年,被法军占领。1882年英国军队占领埃及。埃及在名义上仍属奥斯曼帝国版图,行政上则由英国官员控制。1914年,英国取消奥斯曼帝国对埃及的宗主权,正式宣布埃及为其“保护国”。1922年2月28日,英国被迫承认埃及“独立”,实际上仍控制着埃及。直到1956年英国军队撤出苏伊士运河区。1952年7月23日,以纳赛尔为首的自由军官组织推翻了法鲁克王朝。1953年6月18日,埃及废除君主制,宣布成立埃及共和国。1958年2月,埃及同叙利亚联合成立阿拉伯联合共和国。1961年9月,叙利亚政变后脱离阿联。1971年9月,埃及改国名为阿拉伯埃及共和国。

埃及宗教指古代埃及的宗教,时间自新石器时代晚期到公元最初几个世纪,包括民间习俗和宫廷宗教。埃及宗教的特点是多神,既有动物形的,也有人形的。这反映出在政治统一(约公元前2925)之前整个尼罗河谷曾出现过大量的地方崇拜活动中心。中央政府成立之后,就有了全国的神祇与崇拜,也有了对在世的国王的崇拜。形象似隼的神何露斯代表国王,他是天神之子,是统治宇宙的神王。随着全国性崇拜的出现,就有一些神学概念发展起来,为埃及人解释世界的意义。首先一个概念就是“玛亚特”,意味着诸神赐予人类的正确的世界秩序。这一概念包括真理、正义以及正确社会行为的思想。国王是玛亚特的行政官,在画面上常是这样:他向众神引见玛亚特,表明他已代表众神妥善地治理埃及。埃及人发展了一种诸说混合的思想,把各地崇拜的不同的和矛盾的特征融合起来。例如,卜塔是孟斐斯宇宙论中的创世神,阿图姆是日城宇宙论中的创世者。埃及人为了调和两种不同的观点,把两位神联结到一起,使一位神的特征变成另一位神的一部分。具有同样特征的神被合并到一起,形成混合神。太阳神瑞具有普遍性,所以经常与许多神联结到一起。埃及人并不觉得他们的神的不同特征或权力互相矛盾,而认为那只是某位神的不同的形态。这样一来,男性(或女性)诸神就具有异性的特征,从而可以自生自养。

埃及人发展一种生命连续的信仰。在地球上的生命只是人的存在的一个方面。死亡并不是毁掉一个人,只是把他送到宇宙的另一面。死者在现世世界积极活动,对死亡进行准备实际上是准备迎接与众神相联系的新生活。在古王国时期,只有国王才能被引入这一精神世界。后来,普通的人通过仪式也可以像国王一样到达同样的神界。埃及人认为时间是循环的。当国王逝世的时候,他本人变成死者的主宰、阴间的统治者俄赛里斯,而他的儿子则成为新的何露斯,即玛亚特的行政官。一个国王在位满30年,他要经过一系列仪式,表明他已经正式死亡,变成死者的主宰俄赛里斯,而后又神秘地还阳。这是一种象征整个大地周而复始的举动,可能与尼罗河一年一度的泛滥有关。

在各个时期,庙宇都是埃及人敬奉的中心。随着时间的推移,庙宇有了巨大的经济和政治作用。到新王朝末期,凯尔奈克的太阳神庙是整个上埃及的主要政治力量所在。在理论上,国王是众神的高级祭司,但在实际上,他指派别人去担当日常礼仪任务。每一座庙宇的圣堂供有当地的神像。每到节日便把神像抬出庙宇,供人瞻仰。个人可以在家里设神龛或礼拜堂敬奉诸神。大多数庙宇在后墙处留有供民众敬神的地方。庙宇是埃及的小宇宙。礼拜堂通常高于庙宇其他任何部分,代表初创宇宙的场所。天花板上点缀着星星,柱子采取荷花和纸莎草形,这是创世时原始沼泽的象征。庙宇中的各种仪式一方面重温创世的情景,一方面促进大地的复苏。

埃及的考古资料大多来自墓葬。最初的墓葬是前王朝时期的小坑,后来发展成各种各样的结构,从小型墓穴到吉萨的巨大的金字塔。每一座坟墓都是灵魂永远安息地。在古王国时期,重要的坟墓都聚集在国王陵墓的附近。人们相信只有跟随国王才能安全到达冥界。后来人们用自己的方法(通常是繁复的仪式和法术)找到进入冥界的门路。棺文和死者书中有一系列的咒词,祈求超渡死者,保护他不受恶魔侵扰,给予他必要的口令和符咒以便进入冥界。由于政治动荡时期的来临,埃及人的世界观增添悲观的色彩,因而更加注重个人崇拜,更多地运用法术。埃及人开始相信他们有能力控制神秘环境的一部分。到新王国时期,甲虫形护符等已经是求神保护和与自身成神的常用方法了。

埃及宗教虽然往往缺乏任何明确的神明体系,但就整体来说,其最重要的一点是能够成为维持埃及文化统一的力量。

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